Per questa “Lettera dall’eremo “ di oggi giovedì 9 aprile
2020 prendo a prestito una scritto di Don Raffaele Garofalo. Ho conosciuto Don Raffaele come parroco a
Campo di Fano una frazione vicino
Sulmona dove aveva organizzato un doposcuola
secondo le idee di Don Milani . Qualche volta ho partecipato a
quell’esperienza mentre lavoravo a quel
tempo al Centro Servizi Culturali di Sulmona . In quegli anni ho
conosciuto anche Don Mario Setta che era parroco a Bagnaturo e Don Pasqualino
Iannamorelli che era parroco a Pettorano.
La vicenda di questi tre preti costretti al silenzio dalla Chiesa
avrebbe bisogno di essere raccontata
ancora una volta nella Chiesa di Francesco .Ma è un discorso lungo e articolato
che non riesco nemmeno ad anticipare per
sommi capi perché fa parte anche della mia vita. Ho incontrato Don Raffaele qualche anno fa un
giorno a Sulmona alla libreria Celestino
dove cercavo un libro di Mario Setta .
Scrive
dunque Raffaele Garofalo. “ La Dottrina della Chiesa cattolica insegna che Dio
non può volere il male, semmai lo “permette”. Sta ai credenti far ricorso alle
proprie forze e capacità per debellare ciò che attenta alla vita, la sopprime.
Vale per le malattie come per le calamità ambientali, le guerre, la fame nel
mondo che ogni minuto toglie la vita a cinque bambini. Nelle chiese i fedeli
ascoltano il racconto della moltiplicazione dei pani e si pongono in attesa
della ripetizione del prodigio ma il miracolo non avviene; non c’è il ragazzo
disposto a condividere pani e pesci...! Di fronte al “virus” che assale
l’umanità e al bisogno di sconfiggerlo, la prospettiva cristiana sarà diversa
da quella pagana che invocava la clemenza degli dèi. Il cristiano non
attribuisce al suo Dio il castigo che incombe sull’umanità, non deve placarlo
come si faceva con le antiche divinità, con il “Dio di Israele”. Il Dio di
Cristo non è il Tiranno dei cieli a cui chiedere clemenza per i peccati
dell’uomo, secondo la predicazione “minatoria” ricorrente durante le calamità.
Il credente è consapevole che Dio può evitare il male e non lo fa. «Date loro
voi stessi da mangiare», disse Cristo agli Apostoli sulla scena della “moltiplicazione”.
La Fede chiama i cristiani ad “aiutare Dio” facendosi propagatori di speranza e
di vita in prima persona nella lotta contro il male (Mt 25, 35-40). È il
messaggio delle guarigioni e dei miracoli evangelici, metafore di comportamento
più che racconti edificanti. Nel combattere il male la Chiesa-istituzione dovrà
ritenere la scienza come sua alleata, non più concorrente, perché le malattie
non si sconfiggono con le Avemaria, e l’Atto di fede, che oltrepassa la
ragione, non sarà mai “contro” di essa. Qualcuno ha detto che «la scienza è la
risposta di Dio alla preghiera». La maggior parte dei miracoli oggi avviene
negli ospedali; è doveroso riconoscerli ed ossequiare i santi viventi che li
operano. Papa Francesco si è recato in pellegrinaggio al Crocifisso di San
Marcello al Corso, ma non lo riporta in giro per le vie di Roma e non sappiamo
se dal sagrato di San Pietro ripeterà il miracolo...
La preghiera del cristiano
è far luce nella propria coscienza, assumersi responsabilità, e, se pregare vuol
dire anche “chiedere”, sarà un chiedere a se stessi più che a Dio perché «il
Padre sa di quali cose avete bisogno (Mt. 6, 8). Se i virologi raccomandano di
evitare gli assembramenti, i credenti non faranno i bigotti ad oltranza e le
vittime perché le chiese resteranno chiuse per le “sante messe”. Il Vangelo si
può meditare in casa e a Dio sarà gradita la preghiera domestica, come avveniva
nei primi secoli del Cristianesimo. Da sempre si celebrano messe quotidiane,
non per restare gli stessi spesso indifferenti gli uni agli altri... La
celebrazione eucaristica è un atto di amore e di solidarietà della comunità,
non una liturgia personale. In cielo non sono gradite cerimonie “scaramantiche”
che richiamano le antiche offerte agli dèi in cui tutto iniziava all’altare e
finiva sull’altare. Per esorcizzare la paura, soprattutto. «Che m’importa dei
vostri numerosi sacrifici? [...] L’incenso io lo detesto. [...] Quando stendete
le mani distolgo gli occhi da voi; anche quando moltiplicate le preghiere io
non ascolto. [...] Imparate a fare il bene; cercate la giustizia, rialzate
l’oppresso» (Is. 1, 1-27). La “messa” del cristiano è vivere la comunità nel
quotidiano e il “sacro” non finisce sulla porta della chiesa. Forse inizia lì.
Tutta l’azione di Cristo si svolse fuori dal Tempio. Il maledetto virus farà di
noi dei cristiani migliori, più solidali.”
Eremo Rocca
S. Stefano giovedì 9 aprile 2020
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